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邢台新闻传媒中心记者 李海毅 实习生 邱文烁文/图
宋代孟元老在《东京梦华录》里提到，东京汴梁街市上，水果商贩售卖“河北鹅梨”。宋朝时，邢州内丘县就是“河北鹅梨”主产区之一。南宋孝宗乾道六年（1170年），大诗人范成大奉旨出使金国，途经邢州，写下《邢台驿》《内丘梨园》《大宁河》等诗，诗意饱含故国情思。
日前，本报记者循着范成大出使足迹，来到内丘县，看到汦河两岸，树林开满如雪梨花。
范成大作诗《内丘梨园》
南宋乾道六年八月廿九日（1170年10月10日），南宋大诗人范成大出使金国，途经邢州，沿官道行至内丘县。看到路边有成片梨园，与经营梨园老翁攀谈后，写下《内丘梨园》一诗：
汗后鹅梨爽似冰，花身耐久老犹荣。
园翁指似还三笑，曾共翁身见太平。
宋朝时，鹅梨是河北特产，种植广泛，行销甚广，一度成为北方水果代表。南宋初年，南渡文人孟元老写下《东京梦华录》，追忆北宋末年汴京盛事，详细描写街坊风俗、市井繁华。书中提到，汴京旧封丘门外，商铺林立，还有夜市，纵使是寒冬时节也能在夜市上买到很多水果、饮食，其中就有“鹅梨”。在汴京酒楼里，还有小厮托着盘子在店里兜售水果干，其中也有“河北鹅梨”。
鹅梨产自河北。市农业科学院副院长庞会娟认为：“宋朝时候的‘鹅梨’应该是我们今天所说的‘鸭梨’，河北是‘鸭梨’的传统产区，种植历史悠久。‘鹅梨’也好‘鸭梨’也好，说的是梨果柄处形状如鸭嘴一般，鸭嘴、鹅嘴模样差不多。我们今天所说的‘鹅梨’其实是‘榅桲’，香气大，但口感差，较硬，不适宜食用。”
范成大出使金国时，《东京梦华录》已付梓多年。纵使范成大没有亲眼看见过故都汴京商业繁华景象，也一定听人说及。如今，范成大一路风尘仆仆，行至内丘县，看到曾经在汴京街市上有售的鹅梨，故国情思涌上心头。
更让他心情沉重的，是梨园老翁一席话。这位种梨的内丘老人看着穿戴宋朝衣冠的使臣经过，指着梨园对范成大笑着说：“我年轻时候这些梨树就种在这里。那时节，内丘县还是大宋疆域，官家临朝，天下太平，我和这梨树都经历过。”北宋亡于1127年，距范成大出使时不过43年。
两个月前，宋孝宗不顾群臣反对，执意派遣使臣前往金国索要北宋皇帝陵寝，并更定受理国书的礼仪。当时宋金关系紧张，朝中无人敢应。最终名动天下的大诗人范成大挺身而出，受命出使。范成大从临安走到燕京，一路上共写有72首使金行旅诗。这些诗既是文学作品，也有史料价值。
这组行旅诗中有七首与邢台有关，分别是《邢台驿》《柳公亭》《内丘梨园》《大宁河》《柏乡》《唐山》《光武庙》。其中《大宁河》也提及内丘鹅梨：梨枣从来数内丘，大宁河畔果园稠。荆箱扰扰拦街卖，红皱黄团满店头。
（大宁河即泜河）
“内丘鹅梨”历史价值厚重
小小鹅梨，饱含故国情思。八百多年后的今天，内丘县仍有部分村镇保持着梨果种植的传统。
内丘文史专家李恒坤对记者表示：“当年范成大出使金国走的是官道，从邢州北上途经内丘向东北走，在今内丘县张村一带渡过泜水。张村当年有渡口，叫张村渡口。他写的《内丘梨园》很大可能就是张村一带的梨园。张村老辈人种果木的非常多，我今年60岁，小时候村外有成片的老梨树。”
张村位于内丘县东北角，村北即是泜河，与其隔河相望另有一村，叫大宁铺，即范成大《大宁河》一诗题写地。透过这两首诗可以得知，当年内丘泜河岸边大面积种植梨树、枣树，而且内丘鹅梨、红枣品质上乘，时人皆知（梨枣从来数内丘）。
巧合的是，就在当年范成大驻足的泜河渡口南岸，记者遇见一片正开满梨花的梨园。梨园有两亩多，种有百余棵梨树，枝繁叶茂，花开似雪。
梨园主人李建国介绍说：“泜河这边是沙土地，适合种果树。这些梨树是我四十多年前种的，现在收雪花梨的多，大部分是雪花梨，少数是鸭梨。鸭梨树先开花，雪花梨树后开花，鸭梨树用来给雪花梨树授粉，蜜蜂授粉。鸭梨皮薄，雪花梨皮厚。到八月十五，雪花梨就能摘了，鸭梨晚一些。鸭梨经放，放时间长了还好吃，放到冬天也没事儿。”
李建国所言，和范成大所写“汗后鹅梨爽似冰，花身耐久老犹荣”完全对应。寒露后，鹅梨（鸭梨）果身上会凝出露水，这时咬一口，梨汁如冰，沁人心脾。因为适合储存也便于运输，因而是汴京街市上常见的时令水果。
李建国今年72岁，与当年范成大遇见的老翁年龄相仿。八百多年，物是人非，梨花开落，梨果生长。“我们这里很多人都会种果树，往上数几辈人都种，远近有名。六几年的时候，村里还有好多老梨树，我们小时候上下学路过梨树林，顺手摘一个，甜，再往书包里放几个带回家。”李建国回忆，“后来梨不值钱了，村里就改种别的，现在又有种梨的了。我这一百多棵梨树一年能结两万多斤果子。”
记者沿泜河南岸行走，在张村附近看到至少有五处较成规模的梨园。
一段使臣驿路，两岸泜水文化
就在范成大出使前一年，乾道五年（1169年）冬天，南宋曾派汪大猷作为正旦使出使金国，向金国皇帝贺新年。楼钥是汪大猷外甥，也随使前往。楼钥写下《北行日录》记录这次行程，其中提及邢州不少信息。
楼钥一行在冬天，无缘看到内丘梨果，但过内丘县时看到一座山，“旧曰尧山”。范成大也在《揽辔录》中记载：“道东有尧山县，古尧山也。尧葬焉，寺有放勋庙。”两人时隔不到一年，都经过尧山并记录下来。
两人走的是同样的路线。李恒坤指着张村外一条乡间道路说：“这就是范成大走过的古官道。通往张村渡口。从前张村是交通枢纽，叫张村铺。南北官道从村里过，还有一条东西路，向东走五公里就是柏人城遗址，渡河向东八公里是尧山。”
值得一提的是，范成大出使金国时，金国皇帝是金世宗完颜雍。因为完颜雍的父亲叫完颜宗尧，为避讳，金世宗改尧山县为唐山县。范成大对此颇有微词，他在《唐山》诗里写道：“何物苦寒胡地鬼，二名犹敢废尧山。”
泜河是古代邢州北部最重要的河流。除了上文提到的官道渡口、梨果诗意，还串联起许多重要文化脉络。李恒坤表示：“古时候，泜河水量大，可行船，内丘一带生产的邢窑白瓷就是通过泜河运输，经大陆泽取道大运河，运往全国各地乃至销往海外。”这条河文化价值和经济价值都很突出。
古张村渡口附近文化点位颇多。在张村村南、古官道东侧有两座土丘。“这里是县级文物保护单位，秦汉之际赵王歇和陈馀的墓。”李恒坤说，“韩信在井陉背水一战战胜了赵国军队后，赵王歇、陈馀南逃，韩信在泜河追上陈馀，将其斩杀，又在襄国（今邢台）擒获赵王歇。老百姓传说南边一座小土丘是陈馀墓，北边那个稍大的土丘更可能是赵王歇的墓。”
张村村中有一座“千佛寺”。寺内有一处河北省重点文物保护单位——千佛阁。千佛阁始建于唐，重修于明，现存为明代雕刻风格，是一件难得的石刻造像精品。寺庙主持法智说：“现存明代石刻显示，这座寺庙当时还设有僧会司，是管理全县僧尼的官方机构。”
官道、渡口、梨果、白瓷、古迹、碑刻、遗址、传说……泜河两岸历史文化浓度之高在邢台市域内是比较少见的，这条“泜河文化带”是邢台历史文化重要组成部分。
