《文华邢州》——非遗篇29
南宫碑体书法艺术：方圆金石韵 风骨永流传
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记者 董保纲 文/图
南宫碑体书法艺术起源于清代张裕钊书丹的《重修南宫县学记碑》。该字体内圆外方、挺拔劲健，自成一派，在中国书法史上具有重要地位，影响深远。2012年，南宫碑体书法艺术被列入河北省非物质文化遗产名录。
南宫碑体书法艺术的生命力不仅凝于碑石，更在笔墨流转间承古启今，于当代焕发出新的生机。2025年10月，市书法家协会成立南宫碑书法委员会，系统推进该艺术的保护、研究与创新，使这门古老艺术在现代社会持续焕发新的活力，续写着金石风骨的当代篇章。
文心铸魂：张裕钊与南宫碑
在南宫中学的校园内，一座青石碑静静立于亭中。碑高2.4米，以青石琢成，碑额浮雕二龙戏珠，正文楷书十三行，每行五十字，字体内圆外方，挺拔劲健，自成一格。这便是被称为“南宫碑”的《重修南宫县学记碑》，乃清代书法家、学者张裕钊64岁时撰文并书丹的杰作。
张裕钊（1823—1894），字廉卿，湖北武昌人，晚清著名学者、教育家、文学家、书法家。他24岁中举，28岁入京，官授内阁中书。然而，曾国藩的得意门生、“曾门四学士”之一的张裕钊，却对宦海浮沉兴致索然。他自言“生平于人世都无所嗜好，独自幼酷喜文事”，毅然辞官从教，将毕生心血倾注于讲学与著述。
正是这种淡泊名利、醉心学问的品格，为其书法注入了超脱世俗的风骨。其好友、桐城派大家吴汝纶，乃至名臣李鸿章，皆对其学问、文章推崇备至。
1886年，张裕钊在保定莲池书院执掌“山门”期间，河北南宫重修县学，他受邀为南宫县学撰写并书丹《重修南宫县学记碑》。张裕钊深知教育关乎国运，郑重应允。为使文章臻于至善，他特将文稿寄给大学士吴汝纶斧正，信中直言：“此乃将勒石垂示后世之文，幸直言相告，万不得客气也。”
碑文立论高远，文辞警策。开篇即振聋发聩：“天下之治在人才，而人才必出于学。”文中猛烈抨击禁锢思想的八股取士，倡导经世致用的“明体达用之学”，期盼国家能“志气所动，人蹶而兴”。这方碑刻，不仅是书法艺术的载体，更是一篇充满革新精神的教育宣言。
南宫碑乃张裕钊晚年炉火纯青之作，艺术特色极为鲜明，“内圆外方”是其独特风貌，中紧外弛，疏密分明，转折劲挺，点落如磐，形成“柔峻相间，融而化之”的审美意趣。时人赞其“别开生面，独创一格”，并以碑为名，誉之为“南宫碑体书法”。
薪火相传：书法艺术传承有序
张裕钊弟子众多，包括清末状元、近代实业家张謇，以及名噪当时的古文家贺涛、马其昶和书法家王洪钧等。日本的宫岛咏士跟随张裕钊研习书法多年，将南宫碑体带到日本，创建善邻书院，使其成为日本书法的重要流派。
南宫碑体在清末民国时期已成为通行的楷书字体之一。康有为在《广艺舟双楫》中盛赞：“其书高古浑穆，点画转折，皆绝痕迹……千年以来无与比。”康有为本人亦是张裕钊书法的忠实研习者，沈曾植、郑孝胥等书法大家亦曾潜心临写。
南宫碑体书法的传承脉络清晰而绵长。第二代传人中，大名县王锡三、冀州胡宗照、南宫姚雪辰等声名远播；第三代传人姚幼辰在20世纪二三十年代被誉为南宫书坛的领军人物，推动了这一流派的繁荣发展；而第四代传人董毓明，更是南宫碑体传承史上的标志性人物。
董毓明（1930—2025），字旭初，号东阳村夫，1930年生于南宫。家境贫寒的他曾入私塾，却因生计所迫14岁失学。38岁时，他师从姚幼辰先生，专攻张裕钊体。物资匮乏的特殊时期，他捡旧报纸练字，刻苦不辍。姚幼辰被他的诚意与好学精神感动，不顾年迈体衰，常常提笔示范、倾心指点。
学书过程中，董毓明兼修书法理论、传统文化，游历名山大川，交流切磋，融汇众长。技艺日益精进，作品屡次参展、发表并获奖。1995年，他被中国书法家协会吸收为会员，成为全国屈指可数的农民书法家，其作品广泛流传海内外。
作为张裕钊书法流派的传人，他始终致力于将张派书法发扬光大。在他的亲自指点和影响下，南宫涌现出一大批知名书法家，如张自旺、赵勇、温士森、鲍东升、张智麟、路廷硕等，他们为弘扬南宫碑体艺术孜孜以求，使这一瑰宝薪火相传。
守正出新：让金石之韵永续未来
2025年10月16日，市书法家协会南宫碑书法委员会正式成立，标志着南宫碑体书法艺术的传承保护进入了组织化、系统化的新阶段。该委员会汇聚本地中坚力量，选举鲍东升为主任，温士森、申书庆等为副主任，并聘请了涵盖老领导、文化名家的顾问团。同期举办的邀请展展出76件作品，既有本地书家力作，亦有来自邯郸、唐山、武汉等地南宫碑名家的贺作，形式多样，内容多为自作诗文，展现了该书体在当代旺盛的创作活力。
日前，记者专程走进鲍东升的工作室，近距离感受南宫碑体书法的艺术魅力。
鲍东升，1957年生于南宫，号听雨轩主。他自幼习书，后得董毓明先生指点，专攻南宫碑体，又遍访名家，博采众长。其书法用笔苍劲，结体严谨，既得张体神韵，又具个人面目，其作品曾在首届国际张裕钊书派邀请展中荣获金奖。
在工作室中，鲍东升现场挥毫，一幅南宫碑体作品于宣纸上渐次呈现。只见他凝神静气，落笔沉稳而果断；转折处力透纸背，笔势刚健；撇捺间又见轻盈舒展，气韵生动——浓处如铁画银钩，铸就字形筋骨；淡处似云烟轻绕，勾勒笔墨神魂。
鲍东升向记者介绍，南宫碑体书法具有独特的艺术魅力。为深入剖析其精髓，他经过多年潜心探索，已完成《张裕钊南宫碑楷书教程》与《南宫碑体书法字典》两部书稿，并已纳入出版计划。书中系统阐释了南宫碑体的笔法特征、结字规律等核心要素，凝聚着他近二三十年的研究心血与艺术体悟。
谈及南宫碑体的传承发展，鲍东升表示，除了编撰理论专著，他还将以新成立的委员会为依托，与其他书法家一道深入挖掘南宫碑体的文化价值与现实意义，发现和培育后继人才；通过举办展览、学术交流等活动，鼓励书法家在深研传统的基础上熔铸时代审美，创作精品，提升邢台“南宫碑书法”品牌在全国的影响力。
鲍东升告诉记者：“南宫碑体‘内圆外方’的特点，既是我们艺术的根基，也启发着我们的传承理念，即内核要坚守传统的精神，外在要主动融入时代。只要持续做下去，南宫碑体就不会只是历史的标本，而会成为流动的、生长的艺术，真正活在当代人的笔墨里。”
